大寶積經

如來。自供養已，復令王子大臣及諸侍衛婆

羅門長者居士等亦如大王廣修供養。舍利

子！時勝怨王既供養已，具歡喜心、具妙善心、

具離蓋心、具適悅心，與諸群臣而隨佛後。舍

利子！爾時有婆羅門名曰珍寶，住大雪山王

側，五百儒童以為弟子，眾人所宗、名德遠被、

善持藝術，於三毘陀經達到彼岸，又於尼揵

荼書及計羅婆論、分別字論、伊底訶婆論、五

分記論、隨順世論、祠祀呪論、丈夫相論，於是

等論皆善通達，及以自宗師傅三明大教，曉

其理趣妙識開遮。舍利子！是婆羅門有一儒

童近住弟子，名曰迷伽，受學珍寶備通幽旨，

藝術經論並皆明達，智與師齊堪為導首。時

彼迷伽白其師曰：『大師當知，所學經論皆已

通達，我今當返自所生地。云何奉酬大師恩

德？』時師告曰：『伐瑳迷伽！夫為弟子欲報師恩，

當以財寶方陳厚意。所謂何等？若辦五百羯

利沙鉢那者，足表深心。』舍利子！爾時迷伽儒

童奉師教已，致敬右遶辭退而行，遍遊村

城亭館國邑王都，處處追覓謝師財寶。既具

集已將陳酬報，漸漸往詣盛蓮花城，遙見王

都種種嚴飾明發華麗甚可愛樂，即問傍人：

『今此王都有何盛事，榮飾周布莊嚴乃爾？』傍

人答曰：『卿不知耶！今日放光如來、應、正等覺

與八十拘胝大阿羅漢、八萬四千諸大菩薩

將入此城，其中人民當行大施當興大福。由

斯事故致此莊嚴。』時迷伽儒童忽聞如是佛

名之聲，獲得廣大歡喜淨信，竊自惟忖：『諸佛

如來出世甚難，極難得值過烏曇花，又似盲