大寶積經

至誠歸依於佛、歸依於法、歸依於僧，唯願世

尊憶持我等是鄔波索迦，始從今日乃至壽

終，寧棄身命不捨歸趣清淨信心。又復世尊

憶持我等，始從今日乃至菩提，為阿耨多羅

三藐三菩提故，發起增上勇猛之心。又復世

尊憶持我等，唯願速證阿耨多羅三藐三菩

提，為諸眾生宣說正法，亦如今者如來無異。

又復世尊憶持我等，唯願來世成佛之時，大

眾圍遶如今無異。又復世尊憶持我等，唯願

來世度脫無量苦逼眾生，如今無異。」時長者

子及諸來眾并五百樂工作是誓已，復以

種種微妙音樂供養如來，右遶三匝。爾時

世尊愍此等故，上昇虛空結加趺坐。時五

百樂工既覩如來現此神變，於世尊所倍生

淨信。以佛威力，諸音樂器不假攝持自然上

踊，住在空中無所憑據，作眾伎樂繁會充

溢右遶如來。時長者子俱來大眾，咸覩神變

歎未曾有，心生慶悅踊躍歡喜，皆共合掌致

敬如來。爾時空中周匝正等一踰繕那，復有

無量百千音樂，亦無執持自然而現，猶如蜂

房懸處虛空，作倡伎樂發微妙音。爾時長者

子與其眷屬及五百樂工、十千城人，及以先

來聽法眾內六十千人，諸苾芻眾千二百五

十人，佛威力故皆踊空中。又佛神力於上空

中五百樂臺自然出現，是諸臺中皆說妙法。

又有四大樂臺現於佛前，莊嚴彫飾窮世瓌

異。又有無量百千拘胝諸天子眾列住空中，

以天曼陀羅花而散佛上。佛神力故，所散之

花於虛空中變成八萬高妙花臺。時諸大眾。