大寶積經

高廣，具足周大無上佛法，不可思議、不可稱

量、無有涯際、不可宣說，雖復諸佛無障礙智，

經歷百千拘胝那庾多劫，以諸言音說此菩

提非易可盡。」爾時長者子那羅達多即於佛

前而說頌曰：

「百千拘胝劫，乃發菩提心，

雖眾苦所逼，不捨含生界。

隨發菩提心，要斷諸身首，

聚量高迷樓，我亦能堪忍。

我安住菩提，利樂含生故，

願我於來世，如今日世尊。

遠彼聲聞乘，兼濟下乘者，

願我於來世，如今日世尊。

此乘為大乘，最上佛稱讚，

我觀無與等，故欣樂菩提。

為拔濟危厄，為脫三惡趣，

為求是如來，出世現成佛。」

爾時長者子那羅達多說是頌已，便自思惟：

「我今明達廣大佛法，如何不以教化妻子諸

眷屬等？此非我宜。」作是念已即從坐起，頂禮

佛足右遶三匝，速疾還家。嚴辦種種諸供養

具，與其七妻男女奴婢各有七人，齎持千雙

上妙衣服，及諸花香供養之具，又與五百樂

人相隨，疾出王舍大城，為欲奉見薄伽梵故。

時王舍城有多人眾，見長者子與其眷屬速

疾馳出，因而問曰：「汝等今者有何怱遽？與

諸眷屬將往何所？」長者子言：「諸善男子豈不

知乎？今者如來、應、正等覺止鷲峯山，無量百

千天人大眾前後圍遶，無數方便為諸眾生