大寶積經

者，三不見財物即無施事。天子！如是三淨則

畢竟淨，如斯淨已復何用報？天子！以是義故

我如是說，若受三千大千世界篤信檀越一

切眾具，不分別、不念報者，是名世間真勝福

田，是真出家、是淨持戒。」

爾時文殊師利復語善住意天子言：「天子！我

與彼人如是出家、如是戒已，當復教言：『諸善

男子！汝今若能不行阿蘭拏不在聚落、不處

近不住遠、不獨坐不眾居、不多言不杜默、不

乞食不受請、不事糞掃衣不受他衣鉢、不多

貪不少欲、不多求不知足、不樹下不露地、

不服腐爛藥不受肉與蘇，善男子！汝若能於

一切頭陀不起分別如是行者，則名具足行

頭陀也。』何以故？若以憶念分別行者，即是我

慢心見諸相。天子！若如是行則如是念，我受

糞掃衣、我行乞食、我住樹下、我坐露地、我行

阿蘭拏、我服腐爛藥、我少欲、我知足、我行頭

陀。天子！若正行者不生如是念。所以者何？為

彼無有一切分別故。彼於爾時尚不見我，況

當計有頭陀功德？若見有者，無有是處。天子！

是故若有如是行頭陀，不憶念、不分別，我則

說為真頭陀也。何以故？天子！若斯人者，拂去

貪欲、拂去瞋恚、拂去愚癡、拂去三界、拂去五

陰、拂去十二入、拂去十八界，如是我說為真

頭陀。何以故？以彼頭陀，不取不捨、不思不

念、不修不行、非法非非法，是故我說真頭陀

也。」

爾時文殊師利復語善住意天子言：「天子！我

與彼人如是出家、如是行已，當復教言：『諸善