大般涅槃經

如虛空；如來有言，是故無常。有姓氏故，名

曰無常；無姓之法乃名為常。虛空常故，無

有姓氏；如來有姓，姓瞿曇氏，是故無常。有

父母故，名曰無常；無父母者，乃名曰常。虛

空常故，無有父母；佛有父母，是故無常。有

四威儀，名曰無常；無四威儀，乃名曰常。虛

空常故，無四威儀；佛有四儀，是故無常。常

住之法無有方所。虛空常故，無有方所；如

來出在東天竺地，住舍婆提或王舍城，是故

無常。以是義故，如來非常。「亦非非常。何以

故？生永斷故。有生之法，名曰無常；無生之法

乃名為常。如來無生，是故為常。常法無

性，有性之法名曰無常。如來無生、無性，

無生無性故常。有常之法遍一切處，猶如

虛空，無處不有。如來亦爾，遍一切處，是故

為常。無常之法，或言此有、或言彼無。如來

不爾，不可說言是處有、彼處無，是故為常。

無常之法，有時是有、有時是無。如來不爾，有

時是有、有時是無，是故為常。常住之法無名、

無色。虛空常故，無名、無色。如來亦爾，無名、

無色，是故為常。常住之法無因、無果。虛空

常故，無因、無果。如來亦爾，無因、無果，是故

為常。常住之法三世不攝。如來亦爾，三世不

攝，是故為常。「如來非幻。何以故？永斷一切

虛誑心故，是故非幻。亦非非幻。何以故？如

來或時分此一身為無量身、無量之身復

為一身，山壁直過，無有障礙，履水如地、

入地如水、行空如地，身出煙焰如大火

聚，雲雷震動，其聲可畏，或為城邑、聚落、舍宅、