大般涅槃經

何等為六？一、佛世難遇，二、正法難聞，三、怖

心難起，四、中國難生，五、人身難得，六、諸根

難具。如是六事難得已得，是故不應起於

惡覺。』「菩薩爾時修行如是《大涅槃經》，常勤

觀察是諸惡心。一切凡夫不見如是惡心

過患，故受三覺，名為受漏。菩薩見已，不受、

不著，放捨不護，依八聖道推之令去、斬

之令斷。是故，菩薩無有受漏。云何當言

如來有漏？以是義故，如來世尊非是有漏。

大般涅槃經卷第二十