大般涅槃經

慧從學得者，我今已得，堪任見佛。」即往佛

所，頭面作禮，修敬已畢，却住一面，白佛言：

「世尊！諸有智慧從學得者，我今已得。唯願

為我重分別說，令我獲得無學智慧。」佛言：

「善男子！汝勤精進修習二法：一、奢摩他，二、毘

婆舍那。善男子！若有比丘欲得須陀洹果，

亦當勤修如是二法；若復欲得斯陀含果、

阿那含果、阿羅漢果，亦當修習如是二法。

善男子！若有比丘欲得四禪、四無量心、六

神通、八背捨、八勝處、無諍智、頂智、畢竟智、四

無礙智、金剛三昧、盡智、無生智，亦當修習

如是二法。善男子！若欲得十住地、無生法

忍、無相法忍、不可思議法忍、聖行、梵行、天行、

菩薩行、虛空三昧、智印三昧、空無相無作三

昧、地三昧、不退三昧、首楞嚴三昧、金剛三

昧、阿耨多羅三藐三菩提佛行，亦當修習如

是二法。」犢子聞已，禮拜而出，在娑羅林中

修是二法，不久即得阿羅漢果。是時復有

無量比丘欲往佛所。犢子見已，問言：「大德！

欲何所至？」諸比丘言：「欲往佛所。」犢子復言：

「諸大德！若至佛所，願為宣啟：『犢子梵志修

二法已得無學智，今報佛恩入般涅槃。』」時

諸比丘至佛所已，白佛言：「世尊！犢子比丘

寄我等語：『世尊！犢子梵志修習二法得無

學智，今報佛恩入於涅槃。』」佛言：「善男子！犢

子梵志得阿羅漢果，汝等可往供養其身。」

時諸比丘受佛勅已，還其尸所大設供

養。

納衣梵志復作是言：「如瞿曇說：『無量世中