大般涅槃經

尊！唯願為我分別解說，令我聞已不移

是處，悉得斷之。」佛言：「善男子！若知二邊，中

間無礙，是人則能斷煩惱、業。」「世尊！我已知

解，得正法眼。」佛言：「汝云何知？」「世尊！二邊即

色及色解脫，中間即是八正道也；受、想、行、識

亦復如是。」佛言：「善哉，善哉。善男子！善知二

邊，斷煩惱業。」「世尊！唯願聽我出家受戒。」佛

言：「善來，比丘！」即時斷除三界煩惱，得阿羅

漢果。

爾時，復有一婆羅門名曰弘廣，復作是

言：「瞿曇！知我今所念不？」佛言：「善男子！涅槃

是常，有為無常；曲即邪見，直即聖道。」婆羅門

言：「瞿曇！何因緣故作如是說？」「善男子！汝意

每謂：『乞食是常，別請無常；曲是戶鑰，直是帝

幢。』是故，我說：『涅槃是常，有為無常；曲謂邪見，

直謂八正。』非如汝先所思惟也。」婆羅門言：

「瞿曇！實知我心。是八正道悉令眾生得盡

滅不？」爾時，世尊默然不答。婆羅門言：「瞿曇！

已知我心，我今所問何故默然而不見答？」

時憍陳如即作是言：「大婆羅門！若有問世

有邊、無邊，如來常爾，默然不答。八聖是直，涅

槃是常，若修八聖即得滅盡；若不修習

則不能得。「大婆羅門！譬如大城，其城四壁

都無孔竅，唯有一門。其守門者聰明有智能

善分別，可放則放、可遮則遮，雖不能知出

入多少，定知一切有入出者皆由此門。善

男子！如來亦爾，城喻涅槃、門喻八正、守門

之人喻於如來。善男子！如來今者雖不答

汝盡與不盡，其有盡者，要當修習是八正