大般涅槃經

諸菩薩皆有重任，所謂大慈大悲。如是慈悲

之因緣故，各各怱務調伏眷屬，莊嚴自身。

以是因緣，我涅槃後不能宣通十二部經。

若有菩薩或時能說，人不信受。「文殊師利！

阿難比丘是吾之弟，給事我來二十餘年，所

可聞法具足受持，喻如寫水置之一器。

是故，我今顧問阿難為何所在，欲令受持

是《涅槃經》。善男子！我涅槃後，阿難比丘所未

聞者，弘廣菩薩當能流布；阿難所聞，自能

宣通。「文殊師利！阿難比丘今在他處，去此

會外十二由旬，而為六萬四千億魔之所惱

亂。汝可往彼發大聲言：『一切諸魔諦聽諦

聽，如來今說大陀羅尼。一切天、龍、乾闥婆、阿

修羅、迦樓羅、緊那羅、摩睺羅伽、人與非人、山

神、樹神、河神、海神、舍宅等神，聞是持名無不

恭敬受持之者。是陀羅尼十恒河沙諸佛

世尊所共宣說，能轉女身，自識宿命。若受

五事：一者、梵行，二者、斷肉，三者、斷酒，四者、斷

辛，五者、樂在寂靜，受五事已，至心信受、

讀誦、書寫是陀羅尼，當知是人即得超越

七十七億弊惡之身。』」爾時，世尊即便說之：

「阿摩隷毘摩隷涅磨隷瞢伽隷醯

摩羅若竭鞞三慢那跋提娑婆他

娑檀尼婆羅磨他娑檀尼磨那斯阿

拙提毘羅祇菴羅賴低婆嵐彌

婆嵐摩莎隷富泥富那摩奴賴綈」

爾時，文殊師利從佛受是陀羅尼已，至阿

難所，在魔眾中作如是言：「諸魔眷屬！諦聽

我說所從佛受陀羅尼呪。」魔王聞是陀羅