佛說阿闍世王經

若見怨家、若與怨家相得當念是經。其有至心

於是法者，無而得其便。」佛語阿難：「持是法諷

誦讀，當為一切說解其法。若有男子女人從

若聞是法，便無狐疑。諸狐疑索盡，則不復為

罪所覆，亦不為生死之所覆，亦不中道離法

之所覆，一切其有作邪道者則為不行，終不

與魔事而相當值。所以者何？用聞是法故。其

已作逆惡者，聞是法信樂喜，則已無逆惡，亦不

受逆之罪。」摩訶迦葉白佛：「我證知是法，屬文

殊師利於阿闍世所食時說是法，解作逆惡

之事，應時得歡喜信忍，悉為解狐疑。我今說

之。其有犯逆者，從是法忍悉得解脫，亦當如

阿闍世。」應時摩訶迦葉復言：「一切人本悉淨，

而自作反是我所非我所，亦不而自知其本

淨。悉以曉了本淨者，所作罪則解脫無有，而

知如阿闍世者。是以一切愚人，所作反還自

殺身，便因是而得勤苦，便入泥犁。」摩訶迦葉

言：「其奉事信樂是法，吾等證之，不復墮惡道。」

佛言：「如汝之所說。一切諸佛菩薩心無瑕穢。」

阿難復白佛：「惟怛薩阿竭令後世人見是法。」

怛薩阿竭應時從身之相放光明，照無央數

佛剎，諸垣牆樹木皆有音聲：「其法當爾。所以

者何？若劫盡火起，其當聞者會是法。若當

聞是法，雖在於海中會還得聞是法。」佛語阿

難：「如垣牆樹木之所聞聲，審如其言。其已作

功德者、已作摩訶衍者，後世皆還得聞是法。」

說是經時，諸天及人九萬六千悉得須陀洹

道，七萬八千人悉發阿耨多羅三耶三菩心，

二千菩薩得無所從生法樂忍，八千人皆得