正法念處經

共遊行。

下彼蓮花，次復更上，名白峯山，為戲樂故。然

後方及牟修樓陀夜摩天王向天眾所，共諸

天女相隨圍遶。彼諸天眾見已奉迎，心生

歡喜，歌舞遊戲，相與往向牟修樓陀夜摩天

王。「自業得果，以彼善業有下中上，天樂亦

爾有下中上，勝色亦爾有下中上，食亦如是

有下中上，樂亦如是有下中上。如是乃至一

切極劣下夜摩天所受之樂十六分中，帝釋

天王所受之樂不及其一。彼帝釋王所受之

樂尚不可說，況作三倍功德之業，百業行樂

而當可說？彼天如是唯多善業。如是善業，

持戒之人心常歡喜，有無量種。如是此說，夜

摩天中受大快樂，悕望有故。

「又復如是牟修樓陀夜摩天王，種種百千分

別憶念，無量種種功德成就，不可譬喻，受諸

快樂。牟修樓陀夜摩天王滑高山上，彼蓮花

中勝妙七寶，受快樂已，復見蓮花，如是思

念：『我當入彼大蓮花內，既入彼已，一切天眾

共受快樂。』即於念時，彼蓮花臺增長寬大，以

善業故多有如是大蓮花臺，皆入其中。彼花

臺內多有孔穴，彼孔穴中出大光明。彼蓮花

內復有異天，昔未曾見，光明出過普百由

旬，其光備有無量種色。「夜摩天王牟修樓陀

及諸天眾見光明已，生希有心。『是何光明於

此蓮花臺中而出？』

爾時，天王牟修樓陀告天眾言：『汝見如是勢

力光明，如是出不？』天眾答言：『唯然，已見。如是

光明甚為希有。』「爾時，如是夜摩天主又復告