正法念處經

癡故樂受樂，不覺知苦惱，

後得衰惱時，乃知得何果。

欲初似賢善，而實甚為惡，

此為地獄使，專行不饒益。

盲者信此欲，智眼者則離，

猶嶮岸相似，如是墮地獄。

謹慎第一友，常能作利益，

放逸第一怨，故應近善友。

欲遍一切身，如第一嚴毒，

惡道第一導，所謂放逸是。

若行於放逸，復染著境界，

彼以愚癡心，常受諸苦惱。

若不知是苦，不知觀察者，

彼則與羊等，愛樂天亦爾。

飲食樂欲樂，羊亦有此樂，

若天亦如是，與羊則不異。

以心力勝故，業亦如是勝，

離業功德已，勝則不可得。

天不畏而戲，是故住死中，

死時既到已，方知其果惡。

乃至未死來，意常不錯亂，

黠慧意樂法，皆隨順法行。

一切命皆失，一切樂皆盡，

一切愛別離，汝死時欲至。

死為第一惡，到曠野大道，

更無如法歸，故應隨順法。

有異法名死，所謂放逸心，

放逸前破壞，然後為死殺。

由法得命樂，故說法第一；