正法念處經

法為不放逸，天道之導師。

益不益不異，縛脫亦如是，

放逸不放逸，功德過平等。

由彼癡心故，令天無所知，

共怨聚戲樂，智者則捨離。』

「如是彼處名諦見鳥，諦觀察已，訶責彼天無

量種過。天未覺知，以有放逸覆其心故，憙樂

境界，五欲功德。以樂受故，不覺真諦，故不覺

退。如是天處必歸無常，一切世間悉當無

常，而彼不覺。

「又復彼天坐蓮花上，在滑高山并蓮花座，捨

出離去，而身不動，向名廣池，有五百堂，七寶

莊嚴，周匝欄楯，處處無量間錯莊嚴，復有異

天於中受樂。又彼堂中皆有却入，在上高

樓，多有重數。復有諸天心生歡喜，滿彼堂

中，無量飲食衣服床敷，迭相愛敬，心不妨

礙，常遊受樂，欲食恒豐，一切時有五樂音聲。

彼處一切天女、天眾如是受樂。牟修樓陀夜

摩天王坐蓮華臺，一切天眾皆共相隨，向彼

廣池，忽然而至。既到彼已，彼舊住天既見

王至，一切下樓，復有離於蓮花處者，有出堂

者、離鉤欄者，一切皆從住處而出，生歡喜心，

盡共奉迎牟修樓陀夜摩天王，皆向王走，生

敬重心，生歡喜心，既見天王在虛空中，合掌

在頂。禮敬王已，牟修樓陀夜摩天王在天眾

前，一切天眾皆悉在後，若歌若舞，近彼廣

池。彼處一切功德具足，無量妙堂皆悉作行，

種種莊嚴，有種種鳥種種音聲，無量百千

諸樹莊嚴，所有光明勝百千日。彼處多饒無