漢傳佛教 · 經集部

正法念處經

正法念處經 · 元魏 · 瞿曇般若流支譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T17, no. 721

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「爾時,天眾既聞天主牟修樓陀如是語已,心

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生敬重,離放逸心,諸根寂靜,俱向大仙名迦

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那迦牟尼佛塔。塔之光明,如前所說。爾時,天

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眾一切皆共牟修樓陀夜摩天王詣彼佛塔。

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「到佛塔已,夜摩天王牟修樓陀告天眾言:『彼

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迦那迦牟尼如來說一切法皆悉無常,利益

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世間憐愍眾生。此佛塔內,化在壁上,汝等天

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眾若得見者,則生厭離。見無常法,必生厭離。

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彼佛世尊所說、所化,此佛塔中壁上化現。』「時

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彼天王如是說已,共彼天眾入佛塔中。彼佛

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塔量廣十由旬,彼佛塔內一切生死皆悉無

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常,一切具足無不失壞。自業行故,不得自

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在,異異不同,五道差別各各化現佛塔壁中,

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如鏡相似,彼色明了,亦如正見,處處各各了

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了分別,如雜色畫。

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「彼處一廂見八地獄,謂活、黑繩、合、喚、大喚、

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熱及大熱,至阿鼻等。見天墮中,自業風吹,首

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下足上普身炎然,一切身上火色猶如金舒

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迦樹,上從天處下墮,次第至地獄中,高聲唱

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喚。自心所誑,善業盡故,為放逸怨之所誑故。

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天中成就第一樂已,入於地獄大苦惱處,唯

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獨無伴,離於知識親舊弟兄,墮於地獄,無能

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「彼諸天眾最初如是塔中壁上了了而見,四

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天王天墮於地獄。四天王天有殺生過、有偷

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盜過。四天王天云何殺生?謂彼天眾共阿修

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羅戰鬪之時,殺阿修羅。天得勝時,阿修羅壞,

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取其頭冠、取其鐵刀,隨彼所有一切皆取。此

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業因緣,或復更有餘業因緣墮於地獄,為心

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