漢傳佛教 · 經集部

正法念處經

正法念處經 · 元魏 · 瞿曇般若流支譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T17, no. 721

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大地獄中。「彼天如是觀察第二夜摩天王惡

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業行已,見於一切有為生死與焰不異,彼此

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迭互相向說言:『此大天王,如善不善無量種

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業,相應果報,如是示我。我等今者,於此天王

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所得利益,如於父母所得利益,無有異也。』

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「彼天如是相向說已,於佛塔內次復異處,於

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寶壁中見迦那迦牟尼世尊神力所化,夜摩

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天王名威德者,本因何業生夜摩天而為天

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王?見彼前世人中之時,不破壞他而得財物;

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於夜暗中有說法處,為佛法僧然燈照明。彼

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業因緣,身壞命終,生夜摩天而為天王,名曰

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威德。久時為王,既作王已,隨命長短,身壞命

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終,次復生於四天王天。於彼退已,生欝單越,

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彼處終已,次復生於三十三天。彼處退已,生

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閻浮提,得為人王,有大威德、有大神通。彼處

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生已,放逸行故,為欲所誑,心輕動故,而復殺

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生、偷盜、邪淫,作如是等三不善業。以作如

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是惡業因緣,身壞命終,墮於焦熱大地獄中。

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不可譬喻,有無量種無量百千異異分別地

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獄業故。於地獄中受諸苦惱,如是已為心

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怨所誑。「爾時天眾復見天中無量具足,復見

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失壞,或樂或苦,如是見已,迭互相向而說

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「『極惡復甚惡,大力不可忍,

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癡心造此業,如是墮地獄。

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一切業由心,因緣在有中,

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為癡所壞故,皆流轉受苦。

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種種大力苦,遍惱不可耐,

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業縛在世間,而不生厭倦。

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