正法念處經

切身分猶如山壓，從胎中出。既生之後，風日

所觸，受大苦惱，棄之於地，隨意捨行，自嗽其

指，指中生乳，以自增長而得壽命。增長嬰

兒，轉成盛年，漸至衰老，時風所滅，眾生業

故，業藏流轉，如業所作，或善不善，諸業成

就。如此眾生現見業法果報苦惱而猶放逸，

於生死中苦受之本，所謂生也，寒熱飢渴、疲

極病瘦、愛別離苦、怨憎會苦。於生死中，生為

大苦，破壞生具，生死流轉，無常苦空，生滅無

我，云何欝單越人而不覺知？如此山谷園林、

花果河池蓮花，一切皆當無常破壞，歸於虛

空。如是眾生，一切皆死，生於天上，天上命

終，隨其本業，墮於地獄、餓鬼、畜生。是修行者

如是觀於業法果報，見生死過，於白光明人

生悲愍心。

「復次，修行者隨順觀外身。欝單越國復有何

等可愛山林？彼以聞慧或以天眼見：欝單越

有一大山，名俱賒耶舍，縱廣千由旬，有蓮花

池，名曰清涼，縱廣五百由旬，金色蓮花充滿

其中，無有泥濁，於此池中多有眾蜂，鵝鴨鴛

鴦以為莊嚴。蓮花池中有天俱賒耶舍之花、

曼陀羅華，林樹華果、河谷園林、清涼之池，如

前所說。於俱賒耶舍山半山之中五百由旬，

有八萬四千殿，奇特可愛，真金為殿，白銀欄

楯，白銀為殿，真金欄楯，頗梨為殿，毘琉璃寶

以為欄楯；毘琉璃殿，頗梨欄楯，青寶玉殿，車

𤦲欄楯，車𤦲寶殿，青因陀寶以為欄楯。如是

諸寶欄楯互相間錯，鈴網彌覆，歌舞戲笑，伎

樂音聲，心常歡喜，葡萄蔓覆，猶如天中善