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四千由旬,光照山側,但周其半。斫迦婆羅金
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剛之山周圍三十六億由旬,難忍業火,燒然
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金剛斫迦婆羅山乳海之水,近則成酪,轉近
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此山,則成生酥,漸漸復近,則成熟酥,漸漸近
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之,為地獄火,燒之磨滅,是故不滿閻浮提等。
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「是修行者觀於欲界,如實見之,厭離欲意,不
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見一處常不破壞、不變易法,於一切處無始
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生死,自業果報因緣力故,自業果報之所戲
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弄,無有一處不生不死,若百若千、若百千
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返,無量無邊生死無間。觀內外身,厭離欲
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愛,於色聲香味觸,心不愛樂。「如是那羅帝婆
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羅門長者聚落修行比丘,修身念處,不住
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魔境。聞說如是念處已,有眾多人破我見垢,
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無上法中得法眼生。說身念處無上之法,若
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於山谷、若在山窟、若在塚間、若在露地、若草
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𧂐邊修學禪定,無得放逸,於命終時,致有悔
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恨,是我所教。」時,諸比丘聞世尊說,皆大歡
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喜。於世尊說,生信樂心,歡喜奉行。
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正法念處經卷第七十
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