摩訶僧祇律

陀驃摩羅子時有姊妹比丘尼，禮拜時風吹

衣角，墮陀驃摩羅子膝上，即以手舉去。時六

群比丘便作是言：「長老陀驃汝犯波羅夷。」陀

驃言：「我無是事。」六群比丘復言：「我已見事，何

所復疑？誰復作賊，自言是賊。」便於屏處及

多人中，乃至僧中說是事。爾時陀驃以是因

緣，具白世尊，佛言：「呼六群比丘來。」即便呼

來。佛問六群比丘：「汝實以無根波羅夷謗陀

驃摩羅子耶？」答言：「不也。世尊！實有根本。」佛言：

「有何根本？」六群比丘白佛言：「時一齋日有

諸比丘尼來禮世尊，次禮長老陀驃。爾時

風吹尼衣，拂陀驃膝上。爾時陀驃手捉彼衣，

是為根本。」佛言：「癡人！此非波羅夷根本，此是

異分中小小事。」佛語六群比丘：「汝常不聞，世

尊種種因緣，於梵行人所起恭敬心、慈身口

意耶？汝今云何於清淨無罪比丘，欲破彼淨

行故，以異分中小小事非波羅夷比丘，以波

羅夷法謗？此非法、非律、非是佛教，不可以是

長養善法。」佛告諸比丘：「依止舍衛城比丘皆

悉令集，以十利故為諸比丘制戒，乃至已聞

者當重聞。若比丘瞋恨不喜故，以異分中小

小事非波羅夷比丘，以波羅夷法謗，欲破彼

梵行。彼於後時，若撿挍、若不撿挍，以異分中

小小事，是比丘住瞋恨故說，僧伽婆尸沙。」比

丘瞋恨不喜者，如上說。異分者，除四波羅夷、

十三僧伽婆尸沙，是為異分小小事者，眾學

法及威儀也。非波羅夷比丘，以波羅夷法謗

者，四波羅夷中，若一一事謗者，無事說過欲

破彼梵行者，欲令彼非比丘非沙門、非釋種