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執是事堅持者,謂六群比丘也。諸比丘者,若
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僧、若多人、若一人也。三諫者,屏處三諫、多人
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中三諫、僧中三諫也。屏處諫者:「汝諸長老實
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與破和合僧勤方便同語同見耶?」答言:「實爾。」
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復言:「長老!汝莫與破和合僧勤方便同語同
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見。破僧者最大惡事,當墮惡道長夜受苦。
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我今慈心諫汝,當捨是事。一諫已過二諫
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在。捨此事好。」若不捨者,第二、第三亦如是
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說。多人中三諫,亦復如是。復於僧中三羯
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磨諫,猶不止者,僧伽婆尸沙。僧伽婆尸沙者,
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如上說。是比丘屏處一諫不止,越比尼罪。第
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二、第三亦如是。多人中三諫,亦如是。僧中
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初羯磨未竟,不止,越比尼罪;說竟,偷蘭罪。
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第二羯磨未竟,不止,越比尼罪;說竟,偷蘭罪。
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第三羯磨未竟,偷蘭罪;說竟,僧伽婆尸沙。僧
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伽婆尸沙罪起已,屏處三諫越比尼罪、多
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人中三諫越比尼罪,及僧中偷蘭罪,一切盡
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共成一僧伽婆尸沙。中間止者,隨止處治
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罪。是故世尊說:「若比丘同意相助,若一、若
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二、若眾多同語同見,乃至三諫不捨者,僧伽
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婆尸沙。」
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佛住俱舍彌國,廣說如上。爾時長老闡陀惡
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性難共語,諸比丘如法、如律教,作不可共語,
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如是言:「諸長老!莫語我若好若惡,我亦不語
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諸長老若好若惡。何以故?汝等皆是雜姓,我
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家民吏,譬如烏鳥銜雜類骨聚在一處,何能教
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我佛法僧事?皆是我許。從菩薩出家,我常隨
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侍,至于今日。唯佛教我,我當受持。」時諸比
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丘語闡陀言:「長老!諸比丘善說所犯波羅提
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