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是事。若言:「知坐不知事。」應治是坐。若言:「知
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事、知坐。」應二俱治。若言:「不知事亦不知坐」者,
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應如可信優婆夷所說,應作覓罪相羯磨治。
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是故說:「若比丘與一女人獨屏覆處、可婬處
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坐,乃至可信優婆夷所說,如法治彼比丘,是
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初不定法。若比丘與女人獨露現處、不可
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婬處坐,乃至可信優婆夷所說,如法治彼比
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丘,是二不定法。」
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摩訶僧祇律卷第七
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