摩訶僧祇律

木叉中事，汝莫自身作不可共語，汝身當作

可共語。長老！汝當為諸比丘說，如法、如律教，

諸比丘亦當為汝說，如法、如律教。何以故？如

來眾得如是增長，所謂共語共說共諫，共罪

中出故。長老捨自身作不可共語。」一諫不捨，

第二、第三諫猶故不止。諸比丘以是因緣，往

白世尊：「長老闡陀自身作不可共語，乃至三

諫不止。」佛告諸比丘：「是闡陀自用不可共語，

乃至三諫不止者。汝去屏處三諫不止者，復

於多人中三諫。復不止者，乃至僧中作求聽

羯磨。」應作是說：「大德僧聽！是長老闡陀惡性

難共語，諸比丘如法善說所犯波羅提木叉

中事，自用作不可共語，乃至已於屏處三諫、

多人中三諫，猶故不止。若僧時到，今於僧中

三諫，令止此事。」即於僧中諫：「長老闡陀！汝

實惡性難共語，諸比丘如法如律說，汝自

作不可共語，乃至已屏處三諫、多人中三諫，

猶故不止耶？」答言：「實爾。」應僧中諫言：「長老！

汝莫惡性難共語，諸比丘如法善說所犯波

羅提木叉中事，汝莫自身作不可共語，乃至

如來眾得如是增長，所謂共語、共說、共諫、

共罪中出故。僧今慈心諫汝，饒益故。一諫已

過二諫在，當止此事。」若不捨者，更第二、第三

亦如是諫，猶故不止。諸比丘復以是事，往白

世尊，佛言：「呼闡陀來。」即便呼來。佛問闡陀：

「汝實惡性難共語，乃至僧中三諫不止耶？」答

言：「實爾。」佛言：「闡陀！此是惡事。汝常不聞我

種種因緣，呵責自用、讚歎不自用。汝今云何

自用反戾？此非法、非律、非是佛教，不可以