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付房而不肯與,瞋恚捉钁自斲房破。諸比
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丘以是因緣往白世尊:「此比丘犯何等罪?」佛
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言:「破六種得偷蘭遮。何等六?破鉢、破衣、破塔、
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破房、破僧、破界。」破鉢者,鉢有三種上、中、下。若
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一一瞋恚破者,得偷蘭罪。若鉢破欲綴,誤鑽
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破者無罪。若拘鉢多羅鍵鎡,瞋破者,得越
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毘尼罪。破衣者,三衣中若一一衣瞋裂者,
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得偷蘭罪。若欲易邊著中、中著邊、若補作
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兩重,無罪。若尼師壇及餘種種衣瞋裂破,越
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毘尼罪。破塔者,若瞋恚破世尊塔者,得偷蘭
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罪,業行罪報多。若欲治更作好者,無罪。若尼
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揵塔及餘外道塔瞋恚破者,越毘尼罪。破
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房者,瞋恚破僧房者,偷蘭罪。若欲更好作者
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無罪。若瞋恚破外道僧房者,越毘尼罪。破僧
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者,瞋恚破和合僧,偷蘭罪,業行果報一劫
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泥梨中。破界者,若瞋恚過界作不名作,偷蘭
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罪。得捨界已更羯磨界,是名破六種偷蘭罪。
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復次佛住舍衛城,廣說如上。爾時尊者羅
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睺羅跋耆國遊行,漸漸至波羅柰林聚落。
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此聚落中有一居士,為羅睺羅起房。羅睺羅
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受已復遊行,是居士以此房更施餘比丘。羅
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睺羅還,如線經中廣說。乃至羅睺羅白佛
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言:「世尊!此房誰應得?」佛語羅睺羅:「若居士
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居士兒信心歡喜作房施僧,施僧已還轉施
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眾多人,是非法施、非法受用。若施眾多人已
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還轉與一人,是非法施、非法受用。若施一人
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已轉與眾多人、若施眾多人已轉與眾僧,
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是非法施、非法受用。施僧已不轉與眾多人、
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施眾多人已不轉與一人,是名如法施、如
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