十誦律

何等五？隨愛、隨瞋、隨怖、隨癡、不知受不受。

若成就五法，應立作受迦絺那衣人：不隨愛、

不隨瞋、不隨怖、不隨癡、知受不受。是中一

比丘應僧中唱言：『大德僧聽！比丘某甲能

為僧作受迦絺那衣人。若僧時到僧忍聽，僧

立某甲比丘作受迦絺那衣人。如是白。』『大

德僧聽！比丘某甲能為僧作受迦絺那衣人。

僧今立某甲為僧作受迦絺那衣人。誰諸長

老忍某甲比丘為僧作受迦絺那衣人者默

然，不忍者說。』『僧立某甲比丘為僧作受迦

絺那衣人竟，僧忍，默然故，是事如是持。』

「爾時若僧初得施衣，安居僧應分，應以是衣

羯磨與。受迦絺那衣人與法者，一心和合僧，

一比丘僧中唱言：『大德僧聽！此住處僧得是

施衣，安居僧應分。若僧時到僧忍聽，僧羯磨

與某甲比丘，以是衣作迦絺那衣，不離是

住處受持。如是白。』『大德僧聽！是住處僧得是

施衣，安居僧應分。僧羯磨與某甲比丘，以

此衣僧作迦絺那衣，不離是住處受持。誰諸

長老忍僧羯磨此衣，與某甲比丘，作迦絺

那衣，不離是住處受持者默然，不忍者說。』『僧

羯磨此衣與某甲比丘，作迦絺那衣，不離

是住處受持竟，僧忍，默然故，是事如是持。』

「爾時與了了能作四，比丘浣、染、裁割、篸、刺，

安隱量度。浣時應生心：『以此衣我作迦絺那

衣受。』染、裁割、篸、刺、安隱量度時作是念：『我以

此衣作迦絺那衣受。』若生此六心，名善作迦

絺那衣。若無此六心，不名善作迦絺那衣。復

有三心，作是念：『我以是衣當作迦絺那衣受，