十誦律

得多衣故，作是念：『我不還此住處作衣。』不得

所望、不斷所望、非望而得，復勤求所望，是望

亦斷、非望而得。是比丘界外作衣，已作爾所，

爾所未作，徐徐作，久久不成。又作是念：『我

當還本處。』是比丘過齊限時，即名捨迦絺那

衣。餘、三、四，不經理、當來還、聞已捨，亦如是。

「第五四者，若比丘受迦絺那衣，持所有衣出

界，望得多衣故，作是念：『我當還此住處作衣。』

不得所望、不斷所望、非望而得，復勤求所

望，是望亦斷、非望而得。是比丘界外作衣。又

作是念：『我不還本住處。』是比丘作衣成時，

即名捨迦絺那衣。

「二者，若比丘受迦絺那衣，持所有衣出界，望

得多衣故，作是念：『我當還此處作衣。』不得所

望、不斷所望，非望而得，復勤求所望，是望

亦斷、非望而得。是人於界外作衣，作衣已，毘

波羅衣垂成留置，作是念：『此毘波羅衣不還

彼處。』衣成時即名捨迦絺那衣。

「三者，若比丘受迦絺那衣，持所有衣出界，望

得多衣故，作是念：『我當還此處作衣。』不得所

望、不斷所望、非望而得，復勤求所望，是望

亦斷、非望而得。是比丘界外聞已捨迦絺

那衣，是比丘作是念：『若僧已捨迦絺那衣，我

不還本處，亦不作衣。』以聞故，即名捨迦絺那

衣。

「四者，若比丘受迦絺那衣，持所有衣出界，望

得多衣故，作是念：『我當還此處作衣。』不得所

望、不斷所望、非望而得，復勤求所望，是望

亦斷、非望而得。是比丘界外作衣，已作爾所，