十誦律

「五者，若比丘受迦絺那衣、毘波羅衣，持衣出

界。衣財不足故，作是念：『我當還此住處作

衣。』界外，他語言：『持衣來我為汝作。』是比丘界

外聞已捨迦絺那衣，作是念：『我不還本處，

亦不作衣。』是比丘去時，即名捨迦絺那衣。

「六者，若比丘受迦絺那衣、毘波羅衣，持衣出

界。衣財不足故，作是念：『我當還此住處作

衣。』界外，他語言：『持衣來我為汝作衣。』是比

丘界外聞已捨迦絺那衣，又作是念：『我不還

本處。』是比丘界外作衣，衣成時即名捨迦

絺那衣。

「七者，若比丘受迦絺那衣、毘波羅衣，持衣出

界。衣財不足故，作是念：『我當還此住處作

衣。』界外，他語言：『持衣來我為汝作。』是比丘界

外聞已捨迦絺那衣，界外作衣。作衣已，不好

守護故失，更無物作，失衣時即名捨迦絺那

衣。

「八者，若比丘受迦絺那衣、毘波羅衣，持衣出

界。衣財不足故，作是念：『我當還此住處作

衣。』界外，他語言：『持衣來我為汝作。』是比丘界

外聞僧已捨迦絺那衣。界外作衣，已作爾所、

爾所未作，徐徐作，久久不成。過齊限時即

名捨迦絺那衣。

「九者，若比丘受迦絺那衣、毘波羅衣，持衣出

界。衣財不足故，作是念：『我當還此住處作

衣。』界外，他語言：『持衣來我為汝作。』是比丘界

外作是念：『我不還本處。』是比丘界外作衣，

衣成時即名捨迦絺那衣。「十者，若比丘受迦

絺那衣、毘波羅衣，持衣出界。衣財不足故，