十誦律

出界去，作是念：『我不還此作衣。』去時即名

捨迦絺那衣。有人受迦絺那衣，持所有衣

出界去，作是念：『我不還此處作衣。』是比丘

出界已，又作是念：『我不還彼處亦不作衣。』

去時即名捨迦絺那衣。

「有人受迦絺那衣，持所有衣出界去，作是

念：『我不還此處作衣。』於界外作衣，作是念：『我

不還彼處。』衣成時即名捨迦絺那衣。有人受

迦絺那衣，持所有衣出界去，作是念：『我不

還此處作衣。』是人於界外作衣，作衣已不好

守護故失，更無物作，是人失衣時，即名捨迦

絺那衣。有人受迦絺那衣，持所有衣出界

去，作是念：『我還此處作衣。』是人即出界去，彼

於界外作衣，若作若未作，作是念：『我還本處

徐徐作。』久久不成，是人過齊限時，即名捨

迦絺那衣。

「有人受迦絺那衣，持所有衣出界外去，作

是念：『我還此處作衣。』彼於界外聞僧已捨迦

絺那衣，即作是念：『迦絺那衣已捨，我不復還。』

是名聞捨迦絺那衣。

「有人受迦絺那衣，持所有衣出界去，作是

念：『我還此處作衣。』即於界外作衣，彼衣若成、

若未成，作是念：『我還本處未捨迦絺那衣。』到

已共僧捨迦絺那衣，即名為捨。是名初六。

「第二六者，若比丘受迦絺那衣已，作爾所毘

波羅衣，持所有衣出界去，作是念：『我不還

此住處作衣。』是比丘去時，即名捨迦絺那

衣。若比丘受迦絺那衣已，作爾所毘波羅衣

持衣出界去，作是念：『我不還此處作衣。』是