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「二者,若比丘受迦絺那衣,持所有衣出界去,
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作是念:『我不還此住處作衣。』是比丘出界外
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作衣時,作是念:『我不還本住處。』是衣成時,即
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名捨迦絺那衣。
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「三者,若比丘受迦絺那衣,持所有衣出界,
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作是念:『我不還此住處作衣。』是比丘界外
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作衣,作衣已不好守護故失,更無物作。是人
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失衣時,即名捨迦絺那衣。
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「四者,若比丘受迦絺那衣,持所有衣出界去,
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作是念:『我不還此住處作衣。』是比丘界外作
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衣,已作爾所、爾所未作,徐徐作久久不成。
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又作是念:『我當還本處。』是比丘過齊限時,即
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名為捨迦絺那衣。是名初四。
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「第二四者,若比丘受迦絺那衣,持所有衣出
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界去,不經理、亦不言還、亦不言不還。出界去
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時作是念:『我不還此住處作衣。』是比丘去時,
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即名捨迦絺那衣。
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「二者,若比丘受迦絺那衣,持所有衣出界
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去,不經理、亦不言還、亦不言不還。出界作
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衣,作是念:『我不還本處作衣。』衣成時即名捨
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迦絺那衣。
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「三者,若比丘受迦絺那衣,持所有衣出界
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去,不經理、亦不言還、亦不言不還,是比丘
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界外作衣。作衣已,不好守護故失,更無物
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作,失衣時即名捨迦絺那衣。
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「四者,若比丘受迦絺那衣,持所有衣出界
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去,不經理、亦不言還、亦不言不還,出界外作
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是念:『我不還本處。』即於彼處作衣,若成、若不
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