善見律毘婆沙

世尊言：『此是檀尼迦陶師子屋，色赤如火。』

以無數方便呵責此比丘：『云何癡人？於眾

生中無慈悲，而殘害眾生。』無慈者，悲之前

護義也。悲者，因彼苦故而心動，是名悲。不

殘害者，不毀傷眾生命。因癡故，掘土蹋泥

取火燒，多諸眾生，因此死故。是故律本說，

汝癡人者，當來眾生而作是言：『佛在世時，比

丘已作如是殘害眾生，要當無罪，勿令

眾生生如是心。』如來呵責檀尼迦已，佛告

諸比丘：『從今以後不得純泥作屋，若有作

者得突吉羅罪。』因此瓦屋便成結戒。檀尼

迦比丘若初不犯罪，餘者有過。佛語作

得突吉羅罪，若住者亦得突吉羅罪。若以

茅和泥者善，純泥作屋得罪。諸比丘答

言：『善哉。』汝等可打破此屋者，諸比丘受

佛語已，即往至屋所，以木石打破壞之。於

是長老檀尼迦比丘為初說。」法師曰：「我今次

第分別說之。「是時檀尼迦，於屋一邊白日

入定，聞諸比丘打破瓦屋聲，即問言：『咄咄汝

等，何以打破我屋。』諸比丘答言：『世尊使令

打破。』檀尼迦聞已即受教勅，若佛使破者

善。」法師曰：「檀尼迦比丘作屋，自用物作屋

成，佛何故而打破？」答曰：「所以破者，此屋不

淨故，是外道法用。復有餘義，無慈悲眾生

作此瓦屋。若比丘多聞知律者，見餘比丘

所用不得法，即取打破無罪，物主不得作

是言：『大德已破我物，應還我物直。』若有比

丘，以多羅葉作傘，內外俱五種色，以綖

貫連極令精好，此傘不善；若赤若黃二色，