善見律毘婆沙

或人暫避因緣後更還住。有籬者，塼為初，

乃至下以草木作。依𤚩牛住者，隨牛處處

住，或一屋或二三屋，亦名聚落。估客住者，

步擔估客、車行估客，亦名聚落。城邑及村，亦

名聚落。聚落界者，為欲明阿蘭若界。門

闑住者，若聚落如阿㝹羅陀國有二門

闑，於內門闑以外悉是阿蘭若處，若無

門闑可當門闑處，亦名為門闑，此是

阿毘曇阿蘭若法。中人者，不健不羸。擲石

者，盡力擲也，至石所落處，不取石勢轉

處。若聚落無籬者，住屋簷水所落處擲石

也。又法師解，老嫗在戶裏，擲糞箕及舂杵

所及處立，在此擲石所及處。又法師解，若屋

無籬，於屋兩頭作欄，當欄中央，擲石所

及處以還，是名屋界。」問曰：「若本聚落廣大，

今則狹小，齊何以為界？」答曰：「取有人住

屋漏所落處，中人擲石所及處以還，是聚落

界。阿蘭若界者，從門闑以外五百弓，名

為下品阿蘭若。」法師曰：「此義我已分別說竟。

屋界聚落聚落界，為斷惡比丘故，說此五

種，於此五處有主物，盜心取一分，波羅夷。

不與取者，他物若衣若食，他不以身口與，

而自取一分，或從手取，或從處取。不捨

者，主心不捨，若空地亦名不捨。取此物者，

是名盜也，盜者，是諸罪也。」法師曰：「我以法