善見律毘婆沙

去次第寺寺入而問。』罪比丘受教已依勅而

去，逢見物主，將至律師所。律師即問物主

比丘：『長老！此是汝衣不？』答言：『是。』『大德！問何

處失？』比丘依事答。律師問：『汝捨心不？』答言：

『已作捨心。』又問罪比丘：『汝何處取？』答言：『我

某時某處取。』律師言：『若汝無盜心取者便無

罪。汝惡心作取得突吉羅，汝先當懺悔，然

後無罪。』語物主比丘：『汝以捨心，以衣與此

比丘。』答言善。罪比丘聞律師語已，如人得

甘露味，身心歡喜。」法師曰：「如是名為觀處。

時者，取時，此衣有時輕有時重，若取輕即

以輕時價直得罪，若重時即以重時價應

得罪。」法師曰：「此語難解，我今取人為證。

於海中間有一比丘，得椰子槃端正具足，

得已而刻，刻作如䗍槃無異，令人心戀。

此比丘常以飲水，以椰子槃置海中間。寺

比丘往支帝耶山，是時有一比丘往海

中間，到已入寺，即住寺而見椰殼槃，以盜

心取已，復往支帝耶山，到已用槃食粥。椰

子槃主比丘見而問：『咄長老！從何處得此

椰子槃也？』此比丘而答：『我從海中間得。』物

主比丘而言：『此非汝物，是我許，汝偷取也。』

即捉到僧前具判此事，無人能判。復往至

大寺，於大寺即鳴鼓，近塔集眾已，諸律

師共判此事未竟。是時眾中有一阿毘曇

師比丘，名瞿檀多，極知方便，大德瞿檀多

而作是言：『此比丘於何處取椰子殼槃？』答

云：『我於海中間取。』『彼價直幾？』答言：『彼土噉

此椰子，餘殼棄破，或然作薪，都無價直。』問