十住毘婆沙論

無量希有修，勝一切世間。

發堅善二願，成大悲無礙，

善受行方便，忍辱諸苦惱。

不捨諸眾生，深愛諸佛慧，

於佛力自在，樂盡遍行者。

能破邪見意，愛護佛正法，

健堪受精進，堅心化眾生。

不貪著自樂，及無量身命，

一切事中上，所作無過咎。

一切種清淨，一切勝處來，

善道令此人，至十力世尊。

所修十善道勝二種人者，菩薩修十善道，

於求聲聞、辟支佛者為轉勝。轉勝者，一心

修行、常修行，為自利故修行，為他利故修

行，清淨修行。一心行者，用意修行；常修行者，

不中休息。為自利故修行者，生天人因緣、

泥洹因緣。為他利修行者，菩薩修行十善

道，迴向利安一切眾生故。以是因緣故，

能度過算數眾生。清淨修行者，不壞行、無

雜行、不濁行、自在行、具足行、不貪著行，智者

所讚行。壞者，有行有不行，與此相違，名不

壞行。雜者，自不作令他作，與此相違，名不

雜行。濁者，與煩惱罪業合行，與此相違，名

為不濁行。自在者，破戒人為田業、妻子、財

物所繫，不得自在；持戒者，無如是事，隨

意自在，無所繫屬。具足者，盡行一切大小

戒，遮止諸煩惱，常憶念守護，為禪定作

因緣，迴向佛道，能令同真際法性，是名

具足。不貪著者，不向世間不取戒相自