漢傳佛教 · 釋經論部

十住毘婆沙論

十住毘婆沙論 · 聖者龍樹造 · 後秦 · 鳩摩羅什譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T26, no. 1521

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常求於佛便,嬈亂聽者心。

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佛日出世間,魔請令涅槃,

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常亂受學者,破於解脫道。

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乃至於今日,其心猶不息,

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是憎涅槃者,善人之大賊。

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應以戒定慧,摧破魔力怨。

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自謂有智慧,常輕慢於佛,

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以種種因緣,滅佛法故出,

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常憎佛弟子,自失教他失。

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是諸外道輩,世間之大賊。

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當以無瞋心,應以多聞慧,

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及以大心力,摧破外道怨。

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煩惱力起業,輪轉墮惡道,

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煩惱力障故,不能行大道。

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以煩惱力故,墮種種邪見,

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以煩惱力故,不行甘露道。

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以是因緣故,煩惱最大賊,

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以正念、定、慧,破此煩惱賊。

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若為根賊牽,令人墮惡道、

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又墮天人中,不得至涅槃。

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今此諸根賊,何不以慚愧、

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正念及智慧,摧破諸根賊。

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譬如世間人,以軟語欺誑、

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財物及刀矟,以此四除賊。

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以此五陰故,受生老病死,

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亦墮大怖畏,得諸急苦惱。

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五陰因緣故,憂悲及啼哭;

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五陰因緣故,受種種諸苦。

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是故汝當知:應以知見法,

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