十住毘婆沙論

但以戒力故，而得於解脫，

如先一異破，此見如是破。

正意八道破，說名得解脫。

守護諸佛正法者，若人能守護諸佛所教法，

所謂十二部經，以其心能信、能受；十善業道，

能令此人至阿耨多羅三藐三菩提。以五因

緣故，應愛護正法：一、知報諸佛恩故；二、

令法久住故；三、以最上供養，供養諸佛故；

四、利益無量眾生故；五、正法第一難得故。

如說：

若人欲施作，諸佛所愛事，

亦令法久住，以上供養佛。

若欲療治於，眾生之重病，

亦知諸世尊，從苦得是法。

以是因緣故，知法為難得，

是故有智者，應當愛護法。

於是中，以五因緣故名為愛護正法：一、如

所說行，二、令他人如法行，三、除破佛法刺

蕀故，四、離四黑印，五、行四大印。如說：

自於佛法中，如佛所教住，

悲心不悋法，亦令他得住。

又破於魔眾，及外道論師，

若憎佛法者，以無瞋心破。

遠離四黑印，受行四大印，

如是則名為，愛護於正法。

勇健者，菩薩以五因緣故名為勇健：一、破

魔賊故，二、破外道賊故，三、破煩惱賊故，

四、破諸根賊故，五、破五陰賊故。如說：

惡魔起兵眾，道樹欲害佛，