鞞婆沙論

契經立五蓋非餘。問曰：名五蓋，種有幾？答曰：

名五蓋，種有七。欲愛、瞋、恚、疑者，名亦三，種亦三。

睡眠者，名有一，種有二。調悔者，名有一，種有二。

如是五蓋名有五，種有七。如名如種，如是名

數種數、名異種異、名別種別、名覺種覺，如是

盡當知。問曰：若蓋種有七，云何名立五蓋？答

曰：以三事故，一食、一治、等擔。一食一治者，欲

愛以何為食？謂淨想也。以何為治？不淨想也。

如彼一食一治，故立一蓋。瞋恚以何為食？謂

相違想也。以何為治？慈也。如彼一食一治，故

立一蓋。睡眠以何為食？愁憂不樂不欲，食心

沒也。以何為治？觀也。如彼一食一治，故二俱

立一蓋。調悔以何為食？親里想、國想、種種想、

本戲笑想，已憶今憶當憶。以何為治？止也。如

彼一食一治，故二俱立一蓋。疑以何為食？因

前故猶豫、因後故猶豫、因中故猶豫。內亦

有猶豫。何謂此？云何此眾生從何所來、當至

何所？何因有？云何有？以何為治？觀緣起法

也。如彼一食一治，故立一蓋。是故說一食一

治。重擔者等，欲愛、瞋恚、疑，別蓋重擔等。睡

眠、調悔二俱蓋重擔。如彼村人能獨擔材擔，

彼獨擔不能者二共擔材擔。如彼屋施椽，強

者施一、弱者施二。如是等欲愛、瞋恚、疑獨蓋

重擔等，睡眠、調悔二俱蓋重擔。是三事故名

立五蓋。問曰：何以故佛契經前說欲愛蓋，

後說乃至疑？答曰：順他說故。如是順他說，如

是應味次第順。或曰：世尊順說故，他亦順受，

故佛說如是順，受亦如是順。或曰：本末順

故。本末順者，前生欲愛是故佛前說，後至疑