鞞婆沙論

年小未有欲意，欲令彼無有欲使耶？但所使

故名為欲愛使。或曰：鬘童真現在結故說。

尊者鬘童真說：若結現在是結，餘者非是結。

世尊三世結故呵責。或曰：尊者鬘童真未

盡結故說。尊者鬘童真說：若結未盡是結，

餘者非結。世尊說盡未盡故呵責。以是故佛

世尊呵責鬘童真。廣說五下分結處盡。

10五上結處鞞婆沙五上結處第十

五上分結者，色愛、無色愛、調、慢、無明。問曰：五

上分結有何性？答曰：色愛者，色界愛思惟斷。

無色愛者，無色界愛思惟斷。調、慢、無明者，色

無色界思惟斷。此八種是五上分結性，是謂

上分結性已種相身所有自然。說性已，當說

行。何以故說上分？上有何義？答曰：將至上

墮生上上界縛，是故說上分。問曰：若將至上

墮生上上界縛是故說上分者，不應立流。此

亦流下諸界諸趣諸生、流轉生死中。答曰：不

然。問曰：若不爾者，此云何？答曰：諸界故立上

分結，謂彼將至上墮生上上界縛。解脫故、正

智故、聖道故、善法故立流。離生至第一有中

故是下，解脫故、正智故、聖道故、善法故。尊者

婆跋羅茶亦爾說：久時生上流下，是故說流。

說曰：此上分結生上不是下。問曰：此論中更

有論生。何以故上分生上不是下？答曰：見諦

思惟斷結亦生上亦生下；此上分結一向思惟

所斷，以是故生上不生下。或曰：謂此聖意中

可得，非凡夫。彼聖人阿那含意中可得，非須

陀洹、斯陀含。問曰：於此論中更有論生。何

以故上分結阿那含意中可得，非須陀洹、斯