汉传佛教 · 毘昙部

鞞婆沙論

鞞婆沙論 · 尸陀槃尼撰 · 符秦 · 僧伽跋澄譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T28, no. 1547

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慢使者如憍貴人、無明使者如盲人、見使者

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如迷失道、疑使者如惑二道,是說性也。果者,

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欲使修習多修習生雀鴛鴦鴿中、恚使修習

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多修習生蛇蚖中、有使修習多修習生色無

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色界中、慢使修習多修習生下賤中、無明使

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修習多修習生愚闇中、見使修習多修習生

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異道中、疑使修習多修習生邊地中,是說果

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也。人者,欲使者當觀如難陀、恚使者當觀如

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貰合及鴦掘摩、有使者當觀如阿私陀阿羅

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蘭欝頭藍子也、慢使者當觀如摩那多陀、無

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明使者當觀如欝鞞羅、見使者當觀如鬘童

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真、疑使者當觀如須那剎多羅,是說人。以是

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三事得知使,一者性、二者果、三者人。問曰:

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慳嫉何以故不立使中?答曰:佛世尊於法真

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諦,餘真無能過。彼盡知法相盡知行,謂有

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使相立使中,謂無使相不立使中。或曰:說結

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二種,一者具結、二者不具結,具結者立使中,

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不具者不立使中。或曰:謂結見斷思惟斷彼

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立使中,此慳嫉一向思惟斷,以是故不立使

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中。或曰:此慳嫉者厚濁,使者清薄。或曰:慳嫉

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熏不堅著,使者熏堅著。如處所燒草樹

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皮,火滅地即冷。慳嫉行亦爾。如處所燒狗

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骨木,彼火滅久地故熱,使行亦爾。以是故慳

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嫉不立使中。廣說七使處盡。

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14九結處鞞婆沙九結處第十四

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九結者,愛結、恚結、慢結、無明結、見結、失願結、

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疑結、慳結、嫉結。問曰:九結有何性?答曰:愛結

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三界五種,是十五種。慢結、無明結亦爾。恚結

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五種六識身。見結十八種。失願結亦爾。疑結

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