鞞婆沙論

入？外六入前說色入，後說乃至法入？答曰：他

說隨順故。如是他說隨順，如是應味次第順。

或曰：世尊順說故，他亦順受故，佛說如是順，

受亦如是順。或曰：因麁細故。內六入何者最

麁？眼入是。是故佛前說。何者最細？意入是。是

故佛最後說。外六入何者最麁？色入是。是故

佛前說。何者最細？法入是。是故佛最後說。是

因麁細故，佛契經內六入前說眼入，後說乃

至意入。外六入前說色入，後說乃至法入。佛

契經說：比丘！此岸者，內六入是。比丘！彼岸者，

外六入是。問曰：何以故佛契經內六入說此

岸，外六入說彼岸？答曰：近遠法故。如河近者

此岸、遠者彼岸。如是謂心，心河依者近，緣者

遠，是謂近遠法故。或曰：下上法故。如河謂所

下處是此岸，所上處是彼岸。如是心，心法所依

下、所緣上，是謂下上法故。或曰：彼岸者第

一義滅盡涅槃。彼攝外入，以是故佛契經內

六入說此岸，外六入說彼岸。問曰：云何河？

答曰：心心法是。如河兩岸所持眾生數、非眾

生數漂流入大海。如是心心法河，內外入岸

所持漂流眾生入生死海。問曰：云何船？答

曰：聖道是。如依船筏，無量眾生而得渡

河。如是依聖道船筏，無量眾生渡生死

河。佛契經說：六入當知內，六更樂入當知

內。問曰：如此外亦當知。何以故世尊說六

入當知內、六更樂當知內？答曰：世尊於契經

中說內觀。世尊說：內入諸根，意莫向外，前

內想內身身觀，後外、後內外。是前內觀故。

或曰：世尊教弟子不顛倒觀故。世尊說曰：

莫顛倒觀常樂淨我。當觀無常苦空無我、因