鞞婆沙論

者說六，廣者說十八。如略如廣，如是分別不

分別、卷及舒、改不改、漸漸一時，盡當知。以

是故作此論。六界者，地界、水界、火界、風界、空

界、識界。此六界，於十八界中攝十界，七界少所

入。攝十界者，四大及空界攝十界：眼界色界、

耳界聲界、鼻界香界、舌界味界、身界細滑界。七

界少所入者，識界攝七心界。少所入，謂彼有

漏無漏，謂有漏者攝、無漏者不攝，是故少所

入。六界者，地界、水界、火界、風界、空界、識界。問

曰：地界云何？答曰：佛契經說：地界云何？堅

是。此佛總說。地界云何？堅是。但彼堅無量差

別，內異外亦異。外異者，如此屋牆壁，樹木巖

石山，金銀琉璃摩尼水精珠，銅鐵鉛錫白鑞。內

異者，如髮毛爪齒筋骨、脾腎心肝腸胃腹、大

小便手足異，及餘支節異。足極堅非手，謂

內外堅。彼一切總已說：地界云何？堅是。問曰：

水界云何？答曰：佛契經說：水界云何？濕是。此

佛總說。水界云何？濕是。但彼濕無量差別，內

異外亦異。內異者，如此目淚涎唾、膏肪膸腦

膽、膿血小便，支節間各異。外異者，涌泉深淵

流水、澹水河水池水大海，至下水輪，謂內外

濕。彼一切總已說：水界云何？濕是。問曰：火界

云何？答曰：佛契經說：火界云何？熱是。此佛總

說。火界云何？熱是。但彼熱無量差別，內異外

亦異。內異者，令身熱身溫暖、身燒身燋熱得

名數，飲食噉味令身安隱，手足各異支節亦

異。外異者，如炬火燈火、大聚火極大火、鑽

火泥犁火沃燋火，謂內極利非外。謂此飲

食舉著釜中極煮色不變，食入腹中已色即