鞞婆沙論

陰云何？答曰：佛契經說：色陰云何？諸所有

色，過去未來現在，若內若外、若麁若細、若惡

若妙、若遠若近，彼一切非我、我非彼、非是我。

如是以慧如真實觀，是謂色陰。如是更有契

經說：色陰云何？諸所有色，彼一切四大及四

大造色。阿毘曇中說：色陰云何？十色入及諸

色在法入中。問曰：此三種說何差別？答曰：一

切三說中各各斷意。問曰：謂契經說：色陰云

何？諸所有色，過去未來現在，若內若外、若麁

若細、若惡若妙、若遠若近，彼一切非我、我非

彼、非是我。如是以慧如真實觀。於中斷何意？

答曰：是時彼異學牢羅尸棄，過去未來欲令

非種。欲斷彼意，故契經說：色陰云何？諸所有

色，過去未來現在，若內若外乃至如是以慧

如真實觀。問曰：如所說：色陰云何？諸所有色，

彼一切四大及四大造色。於中斷何意？答曰：

觀當來故。佛世尊說契經：一切智善覺善見

過去未來現在。我般涅槃後當來世，必有謂

離四大不欲令有造色。欲斷彼意，故契經說：

色陰云何？諸所有色，彼一切四大及四大造

色。問曰：如所說：色陰云何？十色入及諸色在

法入中。於中斷何意？答曰：彼時有尊者曇摩

多羅，謂法入中色不欲令有種。問曰：何以故

尊者曇摩多羅謂法入中色不欲令有種？答

曰：彼說謂色因五識身、五識身緣是謂色。彼

在法入中色，非因五識身、非五識身緣，是故

彼非色。欲斷彼意，故說數。色陰云何？十色入

及諸色在法入中。問曰：若爾者，尊者曇摩多

羅所說云何通？彼說：謂色因五識身、五識身