中論

無有去者。何以故？若有去者，則有二種：若

去者、若不去者。若離是二，無第三去者。

問曰：若去者去，有何咎？答曰：

「若言去者去，云何有此義？

若離於去法，去者不可得。」

若謂定有去者用去法，是事不然。何以故？

離去法，去者不可得故。若離去者定有去

法，則去者能用去法；而實不爾。復次：

「若去者有去，則有二種去：

一謂去者去，二謂去法去。」

若言去者用去法，則有二過，於一去者中

而有二去：一以去法成去者、二以去者

成去法。去者成已然後用去法，是事不然。

是故先三時中謂定有去者用去法，是事

不然。復次：

「若謂去者去，是人則有咎，

離去有去者，說去者有去。」

若人說去者能用去法，是人則有咎，離去

法有去者。何以故？說去者用去法，是為

先有去者後有去法。是事不然，是故三

時中無有去者。復次，若決定有去、有去者，

應有初發。而於三時中求發不可得。何

以故？

「已去中無發，未去中無發，

去時中無發，何處當有發？」

何以故三時中無發？

「未發無去時，亦無有已去，

是二應有發，未去何有發？

無去無未去，亦復無去時，