中論

若染、染者先有決定異相而後合者，是則不

合。何以故？是二相先已異，而後強說合。復

次：

「若染及染者，先各成異相，

既已成異相，云何而言合？」

若染、染者先各成別相，汝今何以強說合相？

復次：

「異相無有成，是故汝欲合；

合相竟無成，而復說異相。」

汝已染、染者異相不成故，復說合相。合相

中有過，染、染者不成。汝為成合相故，復

說異相。汝自已為定，而所說不定。何以

故？

「異相不成故，合相則不成；

於何異相中，而欲說合相？」

以此中染、染者異相不成故，合相亦不成。

汝於何異相中而欲說合相？復次：

「如是染染者，非合不合成；

諸法亦如是，非合不合成。」

如染，恚癡亦如是。如三毒，一切煩惱、一切

法亦如是。非先非後、非合非散等，因緣所

成。

中論卷第一