攝大乘論釋

用解脫自利利他。此解脫三事，即配三無流

根。此無分別智通於三處得名，自體是根，又

能為他作根，故名有根。此有根心安住法界

中。

論曰：已知憶念唯分別。釋曰：菩薩已住有

根心中，後出觀時在無分別後智心中，如

前入觀事皆能憶念，知此憶念非實有，唯是

分別。由無分別智及無分別後智，菩薩得進

何位？

論曰：功德海岸智人至。釋曰：如來功德因

中有十地十波羅蜜等，果中有智德、斷德、恩

德。如此諸德唯佛一人，餘人所不能得，

故名為海。因果究竟名之為岸。智人即是菩

薩。菩薩乘前二智，能至未曾至功德海岸。

此中五偈總明眾義，第一偈顯道資糧，第二

偈顯道加行，第三偈顯見道，第四偈顯修道，

第五偈顯究竟道。

攝大乘論釋卷第八