汉传佛教 · 瑜伽部

攝大乘論釋

攝大乘論釋 · 世親菩薩釋 · 陳 · 真諦譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T31, no. 1595

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攝大乘論釋卷第十

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世親菩薩釋

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陳天竺三藏真諦譯

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5釋入因果修差別勝相品釋入因果修差別勝相第五之一

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1對治章對治章第一

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釋曰:此義有五章,一對治、二立名、三得相、四

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修相、五修時。

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論曰:如此已說入因果勝相,云何應知入因

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果修差別?釋曰:前已總說六度因果差別,

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在願行位為因、在清淨位為果,未約地辯修

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差別故,目前總說為如此。唯識智名入。三

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無性為勝相。六度即是唯識智。入三無性因

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果,欲顯諸波羅蜜修習差別,故問云何應知。

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論曰:由十種菩薩地。何者為十?一歡喜地、二

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無垢地、三明焰地、四燒然地、五難勝地、六現

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前地、七遠行地、八不動地、九善慧地、十法雲

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地。釋曰:若欲知修差別,觀十地差別即知

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因果修差別。

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論曰:云何應知以此義成立諸地為十?釋

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曰:此問欲顯何義?若菩薩入初地,見真如即

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盡。何以故?真如無分數故。若見真如不盡,真

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如則有分數。若有分數,則同有為法。若見已

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盡,何故說有十地?

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論曰:為對治地障十種無明故。釋曰:真如

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實無一二分數。若約真如體,不可立有十種

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差別。真如有十種功德,能生十種正行。由無

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明覆故不見此功德,由不見功德故正行不

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