攝大乘論釋

攝大乘論釋卷第十一

世親菩薩釋

陳天竺三藏真諦譯

釋入因果修差別勝相第五之二

5修時章修時章第五

論曰：於幾時中修習十地正行得圓滿？

釋曰：此十地是菩薩大地，修行之時不可同

於二乘。何以故？不唯為自身所濟度多故、所

修方便多故、所應至處最高遠故、譬如王行

不可同於貧人故，大小乘修行時有長短。欲

顯此義，故問修行時。

論曰：有五種人，於三阿僧祇劫修行圓滿、或

七阿僧祇劫、或三十三阿僧祇劫。何者為五

人？行願行地人，滿一阿僧祇劫。行清淨意行

人、行有相行人、行無相行人，於六地乃至七

地，滿第二阿僧祇劫。從此後無功用行人，乃

至十地，滿第三阿僧祇劫。釋曰：何等為五？

一有一人，謂願樂行人；二有三人，謂清淨

意行人、有相行人、無相行人；三有一人，謂無

功用行人。是名五人。願樂行人自有四種，

謂十信、十解、十行、十迴向。為菩薩聖道有四

種方便，故有四人。如須陀洹道前有四種

方便。此四人名願樂行地，於第一阿僧祇

劫修行得圓滿。此地若已圓滿，此觀行人

未得清淨意行，以未證真如、未得無分別

智故。無分別智即是清淨意行。又猶同二乘

心故，非清淨意行。又未至菩薩不退位，故