仁王護國般若經疏

也。「大王此經」下，二舉明勸持。文二：先舉名，可

解。「亦名一切」下，二明用，可見。

5護國品護國品第五

正說有四，初三品明內護竟，今護國品是第

二明外護也。國土有二：一世間，二乘凡夫；二

出世間，十信至十地。賊有二：一外劫盜等、二

內煩惱結使。護亦有二：一外，即百步鬼神；二

內，所謂智慧。若內若外，悉是諸佛菩薩神鬼

能護人之國土，故名護國品。約觀，觀生滅法

護同居土，觀無生滅法護有餘土，觀無量法

護果報土，觀無作法護寂光土。又百步鬼神

護依報國，修行般若護正報國。又鬼神護護

命等。「爾時佛告大王」下，品文為三：一誡聽勸

持、二廣釋、三明眾得益。今初，文可解。「當國土

欲亂」下，二廣釋護法。文三：一廣釋護法、二引

古證今、三結示勸持。初文三：一護國、二護

福、三護難。初文四：一護時、二護法、三護體、

四顯所護難。今初也。以無難時王心不怖，有

難方怖，故明時也。亦以實害為燒，未必火災

之時。「當請百佛」下，二明護法。文三：初明福田、

次明供養、後明說時。初文更三：一請賢聖。以

實身難見，故置形像以表敬儀。「百比丘眾」下，

二明聽眾。天、龍、人、鬼為四眾。又當機、結緣、發

起、影嚮等四眾也。「七眾」者，出家五眾，比丘、比

丘尼、沙彌、沙彌尼、式叉摩那。在家二眾，清信

士、女也。「請百法師」下，三請師講說也。「百師子

吼」下，第二明供養。文三：一供養方法有三，謂

燈、花、香也。「三衣」下，二供養法師。「什物」者，三

衣三，鉢四，坐具五，剃刀六，刀子七，漉水囊