仁王護國般若經疏

次回向方便，次自在方便，次一乘方便，次變

化方便云云。「如是善男子」下，第二重釋二智

同異。文三：初結上異相者，先明實智相。初覺

中道，故云「初覺智」也。「巧用不證」下，是方便智

相也。「譬如」下，二舉喻顯非，明不一不二。「而一

一行成就」者，三明行成就。以得即空即假即

中，一行無量行、無量行一行，故云成就也。「以

得四阿」下，第三明時節。證初地施成就，故云

「入功德藏門」也。「無三界業」下，次生淨土，即方

便有餘及實報等土也。「常修捨觀」下，第五登

位。以修捨故，得施度滿。「鳩摩羅伽」，此云勝怨，

以離三界及二乘怨也。「四寶藏」者，有人云：三

藏及雜藏也。今但依《勝鬘經》：一者無價藏，菩

薩乘也；二者上價藏，緣覺乘也；三者中價藏，

聲聞乘也；四者下價藏，人天乘也。又亦四攝

為四藏也。「復次德慧」下，第五法師也。文三：一

標位者，謂尸羅清淨，與慧俱生，住於三德，故

名德慧也。「以四無量心」下，二辨觀差別。文三：

初顯地別行，為欲對治嗔等煩惱故修四等。

「滅三有嗔」下，二明除障。依薩婆多宗，嗔唯欲

界。依成實宗，嗔通三界。依《法華．譬喻品》中上

亦有嗔也。「住中忍中」下，三位分齊。順忍，中品

也。「以五阿僧」下，三入位時節。「闍陀波羅」，此云

滿足，亦名無畏，尸羅圓滿故。「復次明慧」下，第

六法師。文三：初標位也，得忍成就故名明慧。

「常以無相」下，二辨觀。文三：一明地別行。知三

世空，為三明觀也。「盡三界癡煩惱」者，二明除

障也。「得三明」下，三明位滿足。「常以六阿僧」下，

三明入位時節。「伽羅陀」者，此云度邊，度度等