法華玄義釋籤

○五三法妙中二：初來意釋名，次正釋。初文

二：初正明來意，次「言三」下釋名。次正釋中

二：初列章，次解釋，釋中文自為七。七章次第

者，初言「總」者，謂唯一妙無復差別，機宜不

純開總出別，即約教也。教門不同次判麁

妙，判意在開。開已純妙，妙必始終，妙軌遍

攝，故有類通，總以悉檀料簡諸意。初文總

者為五：初標列，次結意，三「經曰」下引教釋

意，四「故大經」下引證解釋，五「前明」下攝前

四妙，又二：先攝同，次「若然」下釋疑，又二：先

疑，次「重說」下釋。釋又二：先大師，次章安。初

大師釋文自三義，第三義中三：先略述本

末，次「從性」下歷位，三「自成」下總結。「自成」者，自

從因以至果。「化他」者，位位有之。次「私謂」下

章安釋。言「一句即三句」等者，又二：先釋，次

「此諸」下結意。初文者，前文大師自釋云「三不

定三三而論一」等，今出私解，重牒前意稱

讚前義，名圓佛乘，異於偏教菩薩乘也。言

「記中」者，指大師釋，是章安記。却指下文歷

別三法藏即是事，從事出事之文也。私謂乃

是再治定時方有此語，記中已有故得却指

下文。記中方便諸乘既並從於藏句開出，故

云「別」也。此私釋中三句各出一方便乘，故云

「通」也。次結意中云「於一佛乘分別說三」者，

此有通別，若以道場思方便時分別說三，

是則別指三藏三乘，從頓已後赴鹿苑說。

若通論者，諸漸皆從圓頓開出，即是從頓

開藏通別。今此三句皆屬於圓，故云「從圓

開出」也。次別三法者為二：先總明開合，次