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中三:先釋,次「此清涼」下明益由,三「大經」下引
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經結益。初文者,文中從省,四趣自四,四人
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合一,六欲合一,色界七有同為一釋。四空合
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一,一一文中皆云「其中眾生乃至冥顯兩益」
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者,語略意周,具如感應妙中明感應相,及
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同異中三十六句一界十界,并相對中苦樂
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關宜二十五有及別圓等。且語現益以對
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先世,據理則通現在未來,具如前文十界
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中說,不可盡具,思之可及。說不可併張,
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例不可全闕,一一皆出其苦相為機,次關
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宜等可知。初地獄中言「八大地獄」者,八熱地
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獄。地獄者,梵云泥黎,此云苦具。言地獄
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者,從處為名,八中各有十六小獄以為眷
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屬,則八箇十六成一百二十八并根本八,合
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成一百三十六獄。故《俱舍》云:「此下過二萬,
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無間深廣同,上七捺落迦,八增皆十六,謂煻
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煨糞屎、鋒刃烈河增,各住彼四方。」無間四門
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既各有四,上七亦然。「八寒」者,且準他文云
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百三十六,若準列八文,一頞部陀,此云
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皰,謂寒風逼身生皰;二刺部陀,此云皰
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烈;三頞哳咜;四嚯嚯婆;五唬唬婆,此並從
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聲為名也;六嗢鉢羅,此云青蓮華;七鉢特
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摩,此云紅蓮華;八摩訶鉢特摩,此云大紅
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蓮華,此並隨身色為名也。並在前所說地
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獄傍,本處在下、支派不定,或近山河江海地
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下空及餘處。鬼本處在閻魔王界,故此洲下
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過五百由旬有琰魔界,從廣量亦爾。從此
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展轉以居餘處,或有端正受諸快樂,猶如
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天中尚有醜陋,今文稍略。地獄諸相廣如《觀
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