新華嚴經論

境界故，有自佛他佛及以國剎分劑，有往來

所依處故。如三乘中所說淨土在於他方，菩

薩願生其中是也。說此品者，意欲令初發菩

提心者，知眾生境界、諸佛境界廣大之相，重重

無礙無盡之相，佛及菩薩願行含覆利益纖塵

無遺故，此品須來。

三隨文釋義者，此之一品有十一段經文。從

初一段長行一段偈頌，是此品中敘分；後十

段長行及十段偈頌，是正說。及至華藏世界

海，總通此品為〈世界成就品〉，總為正說分。從

初敘分中，長科為六：

一「爾時」已下四行半經，是普賢觀察十海分。

二「如是觀察」已下可八行經，明普賢告眾，歎

諸佛十種之智海十不可思議。

三「建立演說海」已下可六行經，明普賢歎佛

十種身業教化不可思議。

四從「勇猛調伏諸眾生海無空過者」已下七行

經，是普賢歎佛身智二業隨轉法輪，成就之

眾入佛之地十不可思議。

五「如是等一切法」已下十八行半經，明普賢

乘佛神力，說佛智業身業教化饒益，成就眾

生海之德，令多菩薩一切眾生入佛境界海

故。

六明普賢說頌，重明前法。於此二十行頌中，

兩行為一頌。於中意有二十，總答前三十七

問，為頌含多義故。一明佛智慧甚深、二明佛

身業隨根普應、三明佛語業普周、四明佛行

多剎遍嚴、五明諸佛大悲成熟眾生、六明佛

普現出興與益、七明眾生根劣隨迷、八明大