新華嚴經論

十三「佛子」已下至「增長成就三世佛種」有三行

經，明菩薩以如上一切善根，願一切眾生得

智種分。

云何得入佛智種？有四法：一得清淨心、二智

慧明了、三內心寂靜、四外緣不動。如是修治，

能增長三世諸佛智種故。

十四「佛子」已下至「與諸菩薩等同一見」有十七

行半經，明菩薩修行如上迴向之時，神通智

力陀羅尼門出過世所稱歎分。

十五「佛子」已下至「神通境界平等清淨」有八

行經，明菩薩如是修行菩薩行時，功德出過

思量，何況得成無上菩提。此段明功德作法

報生猶尚無限出過思量，何況無作自在菩

提之理智，豈可不能成也、言功過也？

十六「佛子」已下至「不違菩薩行」有十五行經，

明菩薩見法三世體相平等分。

十七「佛子」已下至「第七等隨順一切眾生迴向」

有十行經，明菩薩如是迴向時，得法業剎三

世平等，已得承事一切諸佛，入一切清淨眾

會道場分。

十八「菩薩摩訶薩」已下至「等隨願一切眾生如

是迴向」有九行經，明總歎如上迴向施願所

得之德業用成就分。

十九「爾時」已下一行經，明金剛幢菩薩觀眾

說頌分。

二十其頌總有四十二行，文義自具，不煩更

釋。

第二隨文釋義者，何故名為等隨順一切眾

生迴向？為明第七方便波羅蜜主大悲門。以